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赵朴初“知恩报恩”思想的传统文化解读⑥

关键词:   发布时间:2019-11-08 08:00:01


朴初文化公园


赵朴初“知恩报恩”思想的传统文化解读
朴管处主任  胡文飞

知恩报恩的儒释圆融


中国传统文化十分注重自身的道德修养,以此作为立命安身之根本,有“吾日三省吾身”,“不患无位,而患德立不修也,不忧其贱,而忧道之不笃也”(唐·罗隐《两同书·贵贱第一》)等名言。《礼记·大学》中有“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”。要齐家、治国、平天下首先必须修身。

赵朴初十分“注重修德”,做到“学修并重”,他曾抄录陶行知每日四问来警励自己于工作、思想、道德、学习是否进步。在中国佛学院86届本科生毕业典礼上的讲话中,他引用孟子语“其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其身躯而已矣”教育学员,并为大家讲述司马光《资治通鉴》上智伯灭亡的故事,其结尾句为“智伯之亡也,才胜德也”,智伯灭亡的原因,是由于有才缺德。所以朴老认为“学习和工作,不仅是增长才智的问题,理主要的是增长德行的问题。福德、智慧二资粮,菩萨兼备无边际,就是要德才兼备”。


因此,无论是传统文化的齐家、治国、平天下,还是人间佛教的知恩报恩思想,都殊途同归地于每个个体的修行,德行,人人皆有佛性,人人都可或成佛,关键就在于立志,在于修德。

由知恩、感恩到报恩,这是知恩报恩的三境界,传递的是社会正能量,也是人间最美好的情愫。时时知恩、感恩、报恩,心灵就会时时如沐春风,并充满幸福感。而这种幸福感会悄无声息地传递给周边的人,润物细无声,春风化雨。因此,知恩报恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧,是做人的最根本,只要每个人心存感恩,知恩图报,人间就会充满阳光,社会就会更加和谐,世界就会更加美丽。





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